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山东师范大学魏建教授应邀在我校开展学术讲座
[2021-10-26 来源 人文学院 编辑: 浏览 次]

1023日下午,山东师范大学魏建教授受邀来到我校人文学院“人文思跃”讲座课堂上,为同学们作了题为“‘五四’和新文化运动”的专题讲座。本次讲座由段从学教授主持。

魏建教授从“五四”新文化运动的“百年困惑”谈起,指出学界对“五四”新文化运动的研究依然存在诸多误解和疏漏,造成了大量的“遮蔽”现象。在讲座中,魏建教授围绕“被遮蔽的‘众声喧哗’”和“被遮蔽的文学革命”等内容,为在场同学还原了一个真实的“五四”。

在通常的历史叙述中,“五四”新文化运动就是“一份刊物”(《新青年》)、两个人物(陈独秀、胡适)、两面大旗(民主、科学)和一呼百应的巨大影响,其发展线索就是新旧思潮的激战。魏老师认为这些叙述与历史事实有很大出入。陈、胡二人虽有贡献,但并非“一呼百应”的英雄,那是个“百家争鸣”的时代,优秀的杰出人物不胜枚举。《新青年》自19159月创刊后就遭遇了无人问津的冷清局面,销量寥寥,第二年2月不得不休刊7个月,复刊后情况依然如故,一些书店甚至拒绝接受该杂志,因此它在当时产生的影响极为有限,远非如我们后来认为的那样大。

《新青年》一创刊即高举“德先生”“赛先生”两面大旗的说法,经各种各样的历史叙述因袭转述,几成定论。但事实并非如此。《新青年》创刊后几年间刊载的谈论民主科学的文章并不多,远少于谈青年和青春的文章;陈独秀在他那篇著名的《敬告青年》中,也没有将科学与民主并举,而是说“科学与人权并重”,而且他说的科学也并非我们现在所理解的科学。直到1919年陈氏写《本志罪案之答辩书》,才正式将两者并提,算是真正举起了“两面大旗”。

同样地,我们对“五四”新文学也存在很多误解。例如,我们以为“五四”最大的成功是“人的发现”,认为“五四”开创了“人的文学”。魏建教授认为这种说法并不准确。周作人把“五四”以前的文学称为“非人的文学”,但他列举的“非人的文学”很多其实是中国文学史上的经典名著,恰恰是“人的文学”。“人的发现”是一部人类思想史,是人类不断发现自身的历史,人类历史上从来没有停止过“人的发现”,“五四”最多只能说是对人的“再发现”;自古就有“人的文学”,不能说是“五四”开创了“人的文学”。人们常常认为“五四”文学革命的成功,主要是白话文的胜利,但事实上连“五四”先驱都不这样认为,胡适就将白话文学追溯到了汉代,晚清到“五四”这段时间只能说是整个中国白话文学发展史上的一个高潮。

此外,魏建教授还在传统的“思想启蒙”之外,别开生面地提出“青春内涵”与“情感启蒙”概念,为阐释“五四”提供了新思路,颇具启发意义。

在这一个半小时的讲座中,魏建教授带领同学们领略了“五四”的众声喧哗与精彩纷呈,不仅给人文学院的同学们带来了耳目一新的知识,也提醒了大家要养成注重材料、用事实说话的严谨治学态度。

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